又一單家長攜子自殺案，孩子至今活不見人死不見屍，叫人悲憤莫名。
不敢想像，是甚麼樣的邏輯讓家長認定自己對孩子掌握着生殺大權？自己不想活了，順手拎起孩子陪葬。中國人說，「身體髮膚，受之父母」，這話的意思是說，孩子的命是父母給的，父母擁有支配權，既支配兒女的軀殼，也支配他們的意志。還有，父母對孩子有養育之恩，孩子窮其一生無法償還父母的恩情。
把自己的身份從倫理中抽離出來，既不站在父母的立場，也不站在孩子的立場，以一個純粹中立的客觀的人的角度去看這個問題，我卻覺得，父母這個角色，遠非我們一貫形容的那麼偉大。
人類因為各種各樣的理由生孩子：為了老有所靠，為了傳宗接代，為了人有我有，為了排遣寂寥，為了婚姻穩定，為了男歡女愛，為了證明自己的生殖能力，甚至，因為用了一個質素欠佳的安全套……即使是喜歡孩子而生育，歸根到底，仍然是生育者為滿足自己的一己私慾作出的決定。那不是被生育者的選擇。把自己生下來的孩子養大，至少養到他們能夠自立，不過是對自己的行為承擔責任而已。
看通了這一點，父母就容易走下神壇，與孩子平等相處，彼此尊重，把孩子當作獨立的人，而不是自己的附屬品，或者私有財產，隨心所欲剝奪他們的生命權。
（高慧然）
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後記﹕高小姐與我見解相同，比我更狠狠地責罵無知的父母。
小時侯，不只沒有青少年自殺，父母自殺也不多，絕望的只會飄州過海搵食，不帶同小朋友的，便留在親戚或孤兒院裡，不會把他們殺掉。
我以前曾大笑和姐交帶過﹕若我突然離世，我就將Lo托孤於您吧...同樣地，她有事，我也照顧她貓...
若我真的自殺，我不會帶Lo一齊走，因為我愛Lo，我希望他有沒有我在旁，都快樂地生存下去。
大抵每個人有權利去自殺，我不反對也不認同，但我們沒有權利傷害或殺死自己的貓、孩子和伴侶等，他們不屬於我的，只是和我有法律上和血緣的關係而已。
教育普及了，但當父母的更無知，是否一大諷刺?
福山雅治「東京にもあったんだ」﹕http://www.youtube.com/watch?v=HgolaSbk3FA
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